Нужна помощь?
Преимущества
подписки
Средняя оценка Ваша оценка 0 голосов 0

Александр Бард. Кризис — уловка, при помощи которой нетократы украли деньги у буржуазии

Александр Бард — философ, писатель,  автор трех книг (в соавторстве с Яном Зондерквистом), среди которых мировой бестселлер 2000 года «Нетократия». Бард — куратор девяти международных социальных сетей, включая Philosophy (крупнейший мировой форум философов и футурологов).  А в начале 90-х он был известен прежде всего как создатель и солист  популярной поп-группы Army of lovers и автор хитов  Sexual revolution и Israelism

Фото: Heikо Hеbig
Фото: Heikо Hеbig
+T-

Нетокра́тия (англ. Netocracy — от net «сеть» и aristocracy «аристократия») — это новый господствующий класс, идущий на смену буржуазии. Для него основной ценностью являются не материальные предметы (деньги, недвижимость и т. д.), а информация. Полноценный доступ к достоверной информации и манипуляции с ней обеспечивают власть над остальными участниками того или иного социума (общества, страны, государства). Власть постепенно утекает из рук обладателей материальных капиталов и переходит к кураторам социально-информационных сетей. Впервые термин netocracy появляется в журнале Wired в начале 90-х, а затем теория «нетократии» как нового господствующего класса сформулирована в книге А. Барда и Я. Зондерквиста «Нетократия».

 

В лысом мужчине с всклокоченной бородкой трудно узнать парня, чьи клипы Sexual revolution или Israelism в начале 90-х непрерывно крутились на российском телевидении. «Сейчас я похож на русского православного священника», — говорит бывший солист группы «Армия любовников» Александр Бард перед началом интервью. Сегодняшний Бард — уже не поп-звезда, а философ. Самое известное из его сочинений — это бестселлер 2000 года «Нетократия», прогремевший в начале XXI века не меньше его песенных хитов.

В этой книге, если верить автору, предсказаны едва ли не все главные события последних лет — от терактов 11 сентября до «Википедии» и нынешнего финансового кризиса. Ну а главное его предсказание — это гибель нынешнего общественного порядка, основанного на господстве буржуазии. Скоро не будет ни среднего класса, ни демократии, ни университетов, а миром будут править закрытые клубы, похожие то ли на масонские ложи, то ли на мафиозные банды, то ли на рыцарские ордены. Совсем такие, как путинско-медведевское ОАО «Кремль». Россию Бард, кстати, хвалит — за нашу мафиозность и аморальность. Если верить шведскому провидцу, в мире, который вот-вот освободится от буржуазных иллюзий, за нами будущее.

Вся философия Барда начиналась как постмодернистская «игра в Маркса». Попытавшись представить, что придет на смену капитализму, шведский философ пришел к ожидаемому выводу, что пролетариат с ролью могильщика явно не справляется. Но ничего, у буржуазии есть могильщики поэффективней — новый господствующий класс, «сетевая» аристократия, которую Бард назвал «нетократией». «Нетократы» используют Интернет как основное «средство производства» для власти и истины. Деньги для них не цель, а средство, а их главной валютой становится внимание — к себе, своей идее, своему блогу или даже своему наряду на lookatme. Все ценности нетократов противоположны буржуазным: вместо индивидуализма они склонны к своеобразному коллективизму и групповщине, вместо буржуазной золотой середины постоянно выбирают крайности.

Последние 10 лет Бард считает эпохой триумфального шествия этого нового класса. Нетократы-террористы превращают взрывы небоскребов в «величайшие произведения искусства», а нетократы-финансисты надувают один экономический пузырь за другим, отбирая у доверчивых буржуазных старичков последние пенсионные накопления. Тем временем нетократы-проповедники выворачивают наизнанку старых богов (сам Бард — последователь персидского зороастризма), а нетократы-политики развязывают войны и революции во имя воли к власти. Все это происходит на фоне деградации буржуазной элиты, которая утрачивает чувство реальности и теряет контроль над миром. «Печатный станок породил в Европе религиозные войны, а без радио не было бы Сталина и Гитлера. Любая революция в коммуникациях порождает новый виток насилия, и Интернет вряд ли станет исключением», — стращает Бард.

Любовь к философии помогала Барду всегда — даже в карьере поп-музыканта. Мало кто знает, что даже названием группа «Армия любовников» обязана Платону и его мечте о войске, целиком состоящем из влюбленных друг в друга мужчин. «И если бы возможно было образовать из влюбленных войско, такие люди даже и в малом числе побеждали бы любого противника: ведь покинуть строй или бросить оружие влюбленному легче при ком угодно, чем при любимом, и нередко он предпочитает смерть такому позору» — говорит Федр в диалоге «Пир». С точки зрения Барда, современная философия — это не академические штудии, а художественные акции и идеологические провокации. Именно поэтому и сегодня он продолжает петь в поп-группе с немного заумным названием «Тела без органов», пишет книги и изучает 17-летних подростков в Израиле и Южной Корее, а также общается с «братьями по классу» — нетократами, которыми, как уверен Бард, являются и члены клуба «Сноб».

Алексей Гостев: Зачем вы придумали «Нетократию»? Нельзя ли считать ее новой версией буржуазии?

Александр Бард: Когда мы написали книгу «Нетократы» в 2000 году, мы как социологи играли в Карла Маркса, т.е. попытались установить, где сосредоточена классовая борьба в современном обществе. У нас получились «нетократы» и «консьюмтарии».

Нетократия — совсем не буржуазия. Вспомним, что было до нее: монарх, церковь и аристократ составляли триаду, контролировавшую феодальное общество. Затем Карл Маркс обнаружил в городах Европы 1830-х годов власть буржуазии, владевшей фабриками и контролировавшей экономику. Они ассоциировали себя с университетами, а также с парламентской демократией, республиками и их президентами. То есть у нас появилась новая триада. В нашу эпоху нам следует снова посмотреть на власть. И мы обнаружим, что сегодня совсем другие действующие лица определяют, сможете ли вы добиться успеха.

А. Г.: Как выглядит новая нетократическая триада власти?

А. Б.: Если сегодня вам нужна информация, то вам не надо идти в библиотеку и искать ее в книгах. Вы заходите в Интернет и ищете информацию в «Википедии». Это означает, что ее издатели приобретают все бóльшую власть, поскольку они решают, какая информация сегодня является актуальной. В 2000 году нам удалось предсказать появление «Википедии», которой на тот момент не существовало, она появилась лишь через несколько лет. Мы предсказали появление в обществе новых производителей правды, которые станут несоизмеримо более влиятельными по сравнению со старыми книгами и университетами.

То же самое и с политикой: и там конфликты будут решаться в Интернете. И я думаю, что без Интернета Барак Обама никогда не смог бы стать президентом США. Я бы назвал Обаму первым интернет-президентом, прекрасным образцом президента-нетократа. Итак, в этом смысле все — политика, экономика, знание, культура — больше, чем что-либо еще, стремительно перемещается в Интернет. А там уже нетократия берет власть в свои руки. И таким же образом, как в XVIII—XIX веках происходил конфликт между буржуазией и аристократией.

 

 

Я не хочу встречаться с представителями буржуазии

А. Г.: Нетократы ненавидят и презирают буржуазию точно так же, как аристократы не любили буржуа в XVIII—XIX веках?

А. Б.:  Именно так. Лично я не хочу встречаться с представителями буржуазии. Поэтому, если я еду в Москву, я хочу знать заранее, с кем мне придется завтракать и, возможно, сидеть за одним столом. Мне важно, с чем я буду ассоциироваться у людей — это будет гостиница, в которой я остановлюсь. Ведь там состоится наша первая встреча. Если вы посмотрите на основные московские отели, вы обнаружите, что если нетократы предпочитают дизайнерские отели, то буржуазия останавливается в классических отелях люкс, таких как «Шератон», «Хилтон» и так далее. То есть вы видите, что уже по своему физическому поведению нетократы все больше отличаются от буржуазии. Очень важно обозначить эти различия, поскольку эти два класса не хотят пересекаться, они предпочитают держаться друг от друга в стороне. Они готовят себя к большому конфликту, который становится все более очевидным.

А. Г.: Каковы отличительные черты нетократичного образа жизни? Связаны ли они исключительно с Интернетом?

А. Б.: Нет, всеповедение определяет, к какому классу вы относитесь. Достаточно взять мобильный телефон человека и открыть его адресную книгу. Вы — это те люди, с которыми вы общаетесь. Вот типичное определение того, кем является человек с нетократической точки зрения. Нетократы просто помешаны на своем круге общения. Не столько на своих супругах или тех, с кем у них общие интересы в бизнесе, сколько на людях, с которыми они общаются, и, прежде всего в Интернете. Если вы проводите много времени, общаясь в онлайне, и при этом ведете активную общественную деятельность, то вы являетесь типичным нетократом. Следующий критерий нетократа — это использование Интернета для художественного самовыражения. То есть для того, чтобы стать нетократом, недостаточно просто завести свой блог. У вас должен быть успешный блог, привлекающий большое количество посетителей, которые оставляют свои комментарии в отношении ваших постов и активно участвуют в процессе. Точно так же любой может открыть фабрику, но если она не будет ничего выпускать и приносить прибыль, то вы не станете успешным представителем буржуазии.

А. Г.: Значит, в обществе нетократов внимание становится новым видом денег?

А. Б.: Внимание становится новой разновидностью капитала. И самое забавное, что успех в Интернете вообще не стоит вам денег, но требует таланта и социального интеллекта. Деньги должны следовать за этим талантом, поскольку, если вы пользуетесь успехом в Интернете, каждый захочет стать вашим другом. И в конечном итоге нетократы будут зарабатывать огромные деньги. Это уже происходит. В 2000 году их еще не было, а в 2005-м мне впервые удалось идентифицировать двух типичных нетократов. Это были Ларри Пейдж и Сергей Брин, основатели проекта Google. Ведь по принципам создания и организации проект Google не был похож на капиталистическое бизнес-предприятие, предназначенное для извлечения прибыли. Этот проект скорее напоминал Сеть, живой организм. Его отличала заинтересованность во власти ради власти, а также в получении власти с помощью внимания. Google был поисковой системой, но помимо этого ресурс все в большей степени превращался в среду социального общения. А деньги — всего лишь средство, позволяющее привлечь еще больше внимания. Это горючее для двигателя, которое, однако, не представляет для него интереса.

А. Г.: Ваши «нетократы» и креативный класс Ричарда Флориды — это одно и то же?

А. Б.: Да, безусловно. Да благословит господь Ричарда Флориду, хотя он и украл эти идеи у меня и сделал их более банальными.

А. Г.: Ларри Пейдж и Сергей Брин — пример хороших нетократов. Но есть еще исламские террористы или наркодилеры. Они тоже пользуются информационными сетями, распространяют свое влияние через сети. Они тоже нетократы?

А. Б.: Да, конечно. Моя теория нейтральна. Я никогда не говорил, что Интернет является сплошным добром. И, я думаю, что сила книги «Нетократия», вышедшей в 2000 году, была в том, что она смогла предсказать события 11 сентября 2001 года. Она гласит: «Если эти новые интерактивные технологии будут использованы в сочетании с ценностями и взглядами, характерными для старой парадигмы, то в результате может получиться смертельный коктейль. И это станет ужасом XXI века». В предстоящие 100 лет мы увидим немало проявлений террора и опустошения со стороны злых нетократов, которые столь же привержены принципам нетократии, как и хорошие нетократы. Они пользуются новыми инструментами, обладают социальным интеллектом, творческим потенциалом, но используют все это в деструктивных целях. Я полностью согласен с Карлхайнцем Штокхаузеном, который сказал, что теракты 11 сентября были «выдающимся произведением искусства» даже несмотря на весь связанный с этим ужас.

А. Г.: Вы утверждаете, что буржуазия и нетократия готовятся к неизбежному конфликту. Какому? Видите ли вы возможность насильственной революции?

А. Б.: Конфликты могут быть ожесточенными. Я не берусь предсказать это. Но я абсолютно уверен в победе нетократии. Нетократии суждено одержать победу над буржуазией, поскольку технологии работают в ее пользу. Интерактивность уже навсегда останется с нами, ведь мы слишком ее любим. Она слишком полезна, и экономика целых стран перемещается в виртуальное пространство. Нетократии суждено взять верх, но победа нетократии придет в результате кровавой битвы.

А. Г.: Звучит зловеще.

А. Б.: Иран — отличный пример, тамошний конфликт в значительной степени является конфликтом между буржуазией и нетократией. Там, с одной стороны, старая клерикальная элита Ахмадинежада и Хоменеи, по сути — буржуазия, а с другой — молодые люди, активно использующие Twitter или Facebook для политической борьбы. И это кровавый конфликт. Сегодня в Иране людей ежедневно арестовывают, пытают и убивают.

 

Россия — очень искреннее и откровенное общество по сравнению с Западной Европой

А. Г.: Что же является политической целью нетократов?

А. Б.: Власть как таковая. Это всегда было так. Фридрих Ницше был прав, а особенно был прав один русский писатель-романист. Что мне особенно нравится в русской философии: для меня она не столько традиционная философия, сколько искусство литературы. Если почитать таких писателей, как Достоевский, то их прежде всего интересовал вопрос власти, правильно?

А. Г.: Точно.

 

 

 

А. Б.: Вы могли менять формулировки, слова, делать вид, что вы готовы поменять свое мнение, если только все это было направлено на получение власти. И в этом смысле для меня Россия является очень искренним и откровенным обществом по сравнению с Западной Европой. Ведь это общество, где власть является неприкрытой. Столь же неприкрытым является и желание иметь власть. Проще иметь дело с людьми, которые честны относительно своего желания заполучить власть. Ведь в этом случае с ними можно сотрудничать. А Интернет — это глобальное общество, в котором вся история человечества, накопленная за миллионы лет, выносится на передний план. Это очень открытый и честный мир. В Интернете вы только выигрываете от своей честности, поскольку тогда вы сможете создать сети, пользующиеся доверием. Именно это нужно людям. Результат приносит сочетание честности, таланта и социального интеллекта.

А. Г.: Кто же будет править миром? Американская империя фактически показала свою несостоятельность в качестве глобальной сверхдержавы. Кто придет ей на смену?

А. Б.: Почему она потерпела крах? Потому что она смотрела на мир с точки зрения буржуазии. Почему они проиграли войну в Ираке? Ведь в существующем иракском правительстве очень сильны проамериканские настроения. Но они проиграли войну, так как не придали значение тому факту, что их враг, «Аль-Каида», присутствует в Интернете. Сегодня войны ведутся в Интернете. И единственный способ победить в сетевой войне — завоевать сердца и умы людей, которые пользуются Интернетом. А юные иракцы сидят там и могут самостоятельно формулировать свою точку зрения. Американцы не произвели на них благоприятного впечатления.

Вообще ни одно национальное государство не сможет контролировать мир. Ни США, ни Китай. Миром управляют ведущие сетевые ресурсы. И в самом ближайшем будущем такие сервисы, как Google, станут могущественнее, чем США. Вот куда мы движемся. Google и Facebook — это части глобальной империи, даже несмотря на то, что номинально эти компании являются американскими. Что особенно интересно, Google на сегодняшний день пользуется большим успехом не в Америке, а за ее пределами. И это означает, что Google никогда и не был заинтересован в том, чтобы преуспеть в Америке.

 

 

Нынешние 17-летние совершенно аморальны

А. Г.: С какими ценностями нетократы придут к мировому господству?

А. Б.: Чтобы выяснить это, сейчас я провожу долгие и подробные интервью с 17-летними ребятами в странах, отличающихся высоким уровнем развития технологий: это Финляндия, Южная Корея и Израиль. Именно здесь наиболее распространены широкополосные каналы связи и максимально используются мобильные телефоны. Я полагаю, что ценности сегодняшней 17-летней молодежи этих стран через 10 лет будут диктовать образ жизни всего остального мира. Самым поразительным открытием было то, что нынешние 17-летние совершенно аморальны. Они абсолютно свободны от морализаторства по отношению друг к другу. Но у них есть ценности, и они носят строго этический характер.

Здесь важно провести различие между этикой и моралью. Мораль — это разделение между добром и злом. То есть вы говорите о том, являются ли вещи хорошими или плохими. А этика — это разделение между правильным и неверным, то есть между конструктивным и деструктивным. Например, вы присоединяетесь к дискуссии интернет-сообщества относительно «Аль-Каиды». В своих отзывах они не осуждают ее потому, что она является злом. Но они высказываются против «Аль-Каиды» потому, что она ведет себя глупо и деструктивно и не имеет долгосрочного плана по достижению успеха. Это кардинальный сдвиг в системе оценки.

Через 10 лет у нас будет аморальное общество, в котором определяющее значение будет иметь лишь этика. Не будет больше дискуссий о том, правильно или неправильно поступают те, кто делает аборт. Это решение будет приниматься молодыми женщинами, которые забеременели. И девушки смогут обсуждать между собой, до какого срока нормально делать аборт, и в итоге все они так и не придут к однозначному заключению относительно предельного срока. Они будут уважать решение каждой участницы дискуссии самостоятельно определить для себя этот крайний срок. Это типичный этический подход к оценке мира. Этика всегда сводится к решению конкретного индивидуума.

А. Г.: Что вы думаете о нынешнем кризисе? Это признак слабости буржуазной элиты?

А. Б.: Скорее, показатель силы новой элиты, нетократии. Причиной текущего финансового кризиса была наивность по отношению к новым технологиям. Люди так и не поняли, насколько влиятельным стал Интернет, который постепенно подминает под себя экономику. Истинной причиной данного кризиса стали кредитные дефолтные свопы, которые создавались в Америке и продавались по всему миру. Предполагалось, что они обеспечены собственностью на триллионы долларов. А основой их были кредиты, выдаваемые половине населения США, несмотря на то что они не были в состоянии выплатить суммы по этим кредитам в будущем. Потом эти кредиты разбивались на маленькие кусочки — свопы. Их покупали пожилые люди, сидящие в банках и иных организациях в Америке и Европе.

Кредитные дефолтные свопы были созданы нетократами. А кто потерял деньги? Буржуазия. Ведь потеряли средства пенсионеры в Европе и Америке, которые вкладывали деньги в хедж-фонды и в различные бумаги, по иронии называемые «ценными». Организовав кризис, нетократия украла деньги буржуазии. Нетократы, конечно, продавали, когда рынок рос, и покупали, когда рынок опускался. Я думаю, они заработали свои деньги.

 

Невозможно быть большим нетократом, чем «Сноб»

А. Г.: Клуб «Сноб» — это проявление нетократии или буржуазии?

А. Б.: Вы нетократы, это очевидно. Вам не важно количество читателей. Вас вряд ли вообще беспокоит, будет ли бабушка из Новосибирской области читать «Сноб». Вам интересно, чтобы российские или русскоязычные нетократы заходили на сайт «Сноб», чтобы найти информацию, принять участие в интерактивном общении внутри своего социального круга. А более всего вам интересно, чтобы люди ассоциировали себя с проектом «Сноб». Чтобы они выходили в Интернет и говорили: между прочим, мне нравится «Сноб», я читаю «Сноб», потребляю «Сноб», я являюсь частью проекта «Сноб», общаюсь на сайте «Сноб» и так далее. Пока они — нужные вам люди, — будут повторять слово «сноб», у вас все будет в порядке. 

 

 

А. Г.: Но в «Снобе» есть много людей, которые являются топ-менеджерами или владельцами компаний. Они не всегда проявляют повышенную активность в Интернете. Существует ли потенциал конфликта между буржуазией и нетократами внутри «Сноба»? 

А. Б.: Буржуазия будет преследовать нетократов все больше и больше. Они хотят принадлежать к нетократии. Но они не обладают социальным интеллектом в той степени, в которой он есть у нетократов. У них нет истинного таланта нетократов. Их талант состоит в том, чтобы строить заводы, владеть ими, манипулировать людьми таким образом, чтобы заводы попадали в их собственность, и делать на этом большие деньги. Они принесут пачки рублей, крон или долларов и попытаются купить себе место в сетях нетократов. И, в определенной мере, почему бы и нет? Вам ведь тоже нужно зарабатывать деньги?

Но не позволяйте этим людям захватить власть! Ведь если в сетях будет слишком много представителей буржуазии, слишком много людей, которые покупают членство в Сети за деньги, но воздерживаются от активного участия в социальной жизни, обмена информацией в Сети, то вы столкнетесь с серьезной проблемой. Вы перестанете притягивать внимание. Если нетократы начнут покидать ваш корабль, а с вами останутся лишь люди, которые платят деньги, то ваш проект потерпит неудачу. Ведь люди с деньгами тоже от вас уйдут в другое место, привлекающее нетократов.

Главное здесь — честно признать это. Сказать, что для вас, «Сноба», приоритетом всегда являются нетократы. Мы форум, главным образом ориентированный на нетократов. Но некоторые представители буржуазии могут быть достаточно одаренными с точки зрения социального интеллекта. Они могут превратиться в хороших нетократов, ведь бывают и исключения.

А. Г.: После знакомства с вашей книгой создается впечатление, что нетократия будет править миром с помощью подобных социальных клубов, закрытых сообществ. Доступ к ним будет в значительной степени ограничен в зависимости от ценностей, этической позиции и так далее. Будет ли нетократия управлять миром с помощью своеобразных рыцарских орденов, как в Средние века?

А. Б.: Именно. С появлением Интернета их стратегия стала основной для всего нашего общества. В мире в изобилии появятся различные масонские ложи. И они будут править миром. Я думаю, если посмотреть на Россию, то сегодня одной из таких «масонских лож» является Кремль. На Западе я являюсь одним из последовательных защитников России, когда люди обвиняют вашу страну.

Что касается проекта «Сноб» — может быть русский «Сноб», а могут возникнуть его аналоги в зонах распространения других языков. Это может быть шведский «Сноб», американский «Сноб», финский «Сноб». Мы видим, как они уже начинают появляться. Есть французские «Снобы», и они тоже хотят, чтобы я дал им интервью во Франции. Думаю, «Сноб» абсолютно правильно выбрал модель. Ограничение аудитории по принципу русского языка, русскоязычных людей — это очень разумная стратегия. И думаю, когда вы сказали «клуб», то употребили правильное слово. Клубы завоевывают власть в мире. Клубы или субкультуры превращаются в новые национальные государства. Вот где сосредоточена власть в современном обществе.

 

 

 

Комментировать

Комментарии

51-105 из 122 комментариев
Артем Оганов
Артем Оганов    15:54  18.11.09
очень интересно

Первое впечатление было, что он действительно позер, но по большому счету он прав. Интернет реально обладает силой, с которой традиционным формам управления (государствам и т.п.) будет сложно тягаться. Тут и источник информации, и прибыли, и клубности, а отсюда уже рукой подать до новых организованных форм власти. Уже были случаи организации протестов и восстаний через интернет (кажется, facebook?)

Андрей Шмаров Андрей Шмаров
Андрей Шмаров    13:22  19.11.09
Через Твиттер
Артем Оганов
Артем Оганов    17:01  19.11.09
а, да - спасибо!
Дмитрий Гороховский
Дмитрий Гороховский    17:30  20.11.09

Ну и чем эти "протесты" и "восстания" закончились?

Стас Жицкий
Стас Жицкий    16:21  18.11.09

Если уж нетократия и будет править миром, то не при помощи закрытых сообществ, а при помощи открытых. Интернет-масонство запросто может превратить "избранных" нетократов в новую буржуазную элиту, отличие которой от старой будет заключаться лишь в улучшенном умении нажимать на  keyboards. А вот онлайн-влияние на коллективный разум – это да, это инструмент эффективный. К сожалению, и в руках, которыми руководит злая воля.

Вообще-то нарезание социума на четко разграниченные ломтики – это очень большая условность. Для того, чтобы книжку написать – самое оно, а для того, чтобы в жизни применить – как-то не очень.

Алексей Федосеев
Любопытно, но рассуждает не про, а ещё один "футуролог"

Господин Бард, несоменно, - человек эксцентричный и видно, что многое перемешалось в его неспокойном "ищущем" сознании. 

Некоторые его положения, как например, перманентное ослабление "традиционной буржуазии" вполне рациональны и похожи на правду. Хотя не будем забывать, что дети этой самой "буржуазии" сами уже, как правило, технократы и "нетократы", так что границы очень сильно размыты... Многие постулаты его "теории" слишком умозрительны. Да, обладание информацией в современном мире важно. Но и переоценивать это не следует. Интернет даёт любому человеку, заинтересованному в подобной информации 90% того, что ему необходимо. Уметь фильтровать и анализировать информацию из этого потока - вот что гораздо важнее. Заработать можно безо всяких сообществ, просто умением обрабатывать данные и делать логические выводы. Классический пример - обыкновенная игра на фондовой бирже.

Рассуждения о кланах и мафиях (особенно онлайновых) немного наивны. Конечно, в восточных феодальных и полуфеодальных обществах (Россия сама может служить примером) это непременный атрибут и в обход упомянутого ЗАО "Кремль" большой бизнес сделать нереально. Но в западном обществе любой талантливый и работоспособный антрепренёр может достичь серьёзного успеха, невзирая ни какие группировки, клубы и прочие кастовые связи. Мой излюбленный пример - Джеф Безос (amazon.com) - человек абсолютно успешный, но никакой не буржуа, и не "нетократ"..

Есть у Барда и удачные наблюдения, например "Внимание становится новой разновидностью капитала". Несомненно, став популярным человеком в Интернете, можно эту популярность капитализировать. Интересный пример тому - политика компании Digg, которая может со временем стать сильным конкурентом Google. Их CEO Джей Эделсон недавно рассказывал о том как Digg наблюдает за своими активными пользователями, чьё умение ВЫБИРАТЬ интересную информацию из открытых источников является главным качеством. В какой-то момент происходит переход от пользователя к ньюсмейкеру, а затем и к высокооплачиваемому эксперту-аналитику. 

В общем же и целом любые ультимативные классификации и обобщения в современном быстроразвивающемся Интернет-сообществе на мой взгляд не работают. Нетократ - определение искусственное, реалии намного сложнее (а в чём-то проще).

И не кажется ли вам, что есть какое-то сходство между идеями Александра Барда и небезызвестного Максима Калашникова?

Иван Засурский
Иван Засурский    21:32  18.11.09
умён, умён

Почему бы не подыграть? Для нетократа провокация - это естественная часть стиля, ведь он ориентирован на коллективное действие, а провокации побуждают к действию и привлекают внимание. Буржуазия - это, разумеется, неточное определение. Вот Пачиков, например, он буржуй или нетократ? Как определить? По личным качествам или по уровню доходов? А Прохоров - он кто, нетократ? А Мамут? Фридман? Тинькоф? А блогер из соседнего подъезда? Может быть, проще - "меняется способ самоорганизации общества". А лидеры всегда впереди. Значит, это история про принципы. А про них мало сказано, увы.

Нетократия - это ещё одно слово, чтобы сказать "меритократия", которая является "аристократией" на соревновательной основе. Конечно, с научной точки зрения проще говорить об элите "сетевого общества" и людях традиционно-консервативного склада, "системной формации", проще говоря - квадратные. А то, что квадратные стали лузерами, было ясно ещё в фильме "Плакса".

Мне больше всего понравился другой кусок. Цитирую из введения: «Печатный станок породил в Европе религиозные войны, а без радио не было бы Сталина и Гитлера. Любая революция в коммуникациях порождает новый виток насилия, и Интернет вряд ли станет исключением», — стращает Бард.

Это ровно то, о чём мой курс лекций в университете. Но история учит нас тому, что процесс развивается зигзагообразно. Казалось бы, печатный станок принёс свободу - но он же привёл к охоте на ведьм. В Британии пресса стала свободной в 1695 году. А во Франции администрация платила Mercure Galante за хорошие статьи про короля-солнце - вплоть до революции, после которой вместо царства разума были Наполеоны.

Сейчас, живя в России в эпоху то ли Наполеона 3, то ли Де Голля, то ли кого-то ещё трудно представить себе, что всё предрешено. К сожалению или к счастью, не только технология определяет развитие общества, но и общество - технологии. Нетократия - это элита общества знания, информационного общества - связанного по-новому. А что получится в нашем феодально-сословном обществе, которое не доросло даже до абсолютной монархии? Или вот Китай.

Впрочем, уверен, книжка его хорошо продаётся, а оптимизм - заразная штука... Ведь он сам, по крайней мере, живёт по своим законам.

Фиса Евсеенкова

не поверите, как раз сгдня утром обсуждали это с Петровым.... Этот же вопрос и это интервью. В виду будущей профессии, я определённо должна быть нетократом. Но тот, кто скажет, что полностью отказывается от материальных благ, всё таки лукавит: кушать-то хочется всегда.отчасти, наверное всё таки, креативный класс и нетократы дополняющие друг друга представители,- и у тех, и у других есть одинаковые качества.Хотя я считаю, что Бард (как и большинство людей его поколения) излишне возводят потребность в коммуникации в культ, ценность информации им кажется чем-то новым и принципиально новым. А на деле же, для большинства "зависимых от коммуникации" это обычная, повседневная жизнь и нет в ней никакой новизны. Это пришло само собой, потому что это удобно, интересно (как когда-то радио, ТВ).. Но так же как и в прошлые времена бесспорно это определённый виток эволюции коммуникации. Хотя правда в словах Барда есть: Сноб достаточно красивый пример как рах тех самых закрытых клубов, которые правят определённой часть общества при помощи информации..Нетократия как раз лежит на столе, нужно, чувствую, наконец-то до неё добраться,- как раз к госам будет

Продолжением темы стало обсуждение the Freeman, моё мнение относительно него не буду копировать, просто дам ссылочку на него в жж:

http://killcoko.livejournal.com/23706.html

Марина Бушуева
Марина Бушуева    00:03  19.11.09

Александр Бард мне нравился гораздо больше в составе Army of lover. Маленький смешной чудик, мужчина, который придумал очередной способ поднять свою самоотценку. А что? Собственное течение - тоже вариант. Когда у меня больше не будет получаться зарабатывать деньги и никто не будет обращать на меня внимание - я тоже создам какое-нибудь собственное течение или секту. В связи с его рассуждениями вспоминается русское народное "Пиз...ть - не мешки ворочать".

Комментарий удален
Марина Бушуева
Марина Бушуева    21:25  19.11.09

Дмитрий, супер!!! :) Согласна!

Андрей Шмаров Андрей Шмаров
Андрей Шмаров    09:27  19.11.09
Марина, давайте вместе секту! Тоталитарную! Будем там всех по утрам на плацу строить!
Марина Бушуева
Марина Бушуева    21:30  19.11.09

Андрей, отличная идея! С понедельника и начнем. Вы пишите идеологию, а я - промываю мозги (зря что ли училась психологии). Сработаемся думаю :)

Игорь Мальцев
Игорь Мальцев    05:19  21.11.09

LOVERS  много там было любовников

МНОГО

Алексей Гостев
Алексей Гостев    11:08  23.11.09

   Спасибо, Игорь, опечатку уже исправили.   

Андрей Шмаров Андрей Шмаров
Андрей Шмаров    09:25  19.11.09
Думал я, думал... и понял!

Наверное я нетократ, но с сильными феодально-байскими пережитками в сознании

Алексей Трифонов
Алексей Трифонов    18:37  19.11.09

Ну если следовать логике Барда, то тут все ли бо "нетократы" либо тайные олигархи))

А я вот как антимарскист-антидюркгеймовец)) себя ни к какому классу не отношу. Являясь  последовательным гераклитианцем, следую Всеобщему убегая от Всеобщего.... Мне почему-то всегда был интересен человек сам по себе, а не человек-член-клуба. То есть мне клуб "Сноб" интересен потому, что в нем есть определенные люди, а не наоборот, как увы для многих.Бард же, начитался "Никласа Лумана для чайников", приправив его "киберпанком" из Брюса Стерлинга и Уильяма Гибсона, плюс фильм "Три шведки в Гамбурге" - получился вполне съедобный для читателей Комсомольской правды винегрет....

А насчет футурологии - лучше романы Майкла Крайтона почитать...

Игорь Мальцев
Игорь Мальцев    05:23  21.11.09

Трифонов, судя по понтам и неясности формулировок,  Остап Ибрагимович сказал бы "за что вас выгнали с первого курса гимназии?"

поэтому в профайлике приходится так много писать про образование...

Андрей Макаревич
Андрей Макаревич    16:27  22.11.09

Cогласен с Аветисяном - путает товарищ форму с содержанием. А вот точных и печальных наблюдений - много. С падением морали - увы, так, по поводу замены её этикой - не уверен: красиво подрезать кошелёк - это аморально, но этично? Вот по поводу современного искусства он, сука, к сожалению прав. Внимательно проштудировав последнее биеннале (а по уровню представительства она была ого-го!), нашел много забавного, оригинального, стёбного и ещё много про смерть. Мне только кажется, это должно называться как-то иначе. Но не искусством, это точно. Потому что для меня явление искусства определяется присутствием Бога и любви - будь то Леонардо или Модильяни. (Саша Бродский среди самых современных, а агела из себя всё равно выдавить не может - слава богу). Современное искусство боится этих двух субстанций как чёрт ладана. И создают его сегодня расчётливые талантливые жулики. Просто если лишить всё это дело таблички "искусство" - кто же будет платить за это миллионы? Так что если 9.11 - выдающееся произведение искусства, то проект "Третий рейх" (худ. А.Гитлер) - вообще шедевр! 

Андрей Шмаров Андрей Шмаров
Андрей Шмаров    16:51  23.11.09
Андрей,

особенно пикантно то, что А. Шикльгрубер и впярмь был художником... и такие акварельки-пастельки, понимаешь... в стиле английских прерафаэлитов...

Андрей Макаревич
Андрей Макаревич    23:06  23.11.09

Меня можно записать в гнилые ретрограды, но искусство от суррогата отличается присутствием ангела в первом и отсутствием его во втором. Если не нравится слово "ангел" - назовите это как-то по-другому: свет, гармония, совершенство. И это совершенно не зависит от того, было это создано сегодня или тысячу лет назад - все эти субстанции времени неподвластны. Меня сильно печалит шабаш мракобесия, называемый прогрессивным искусством. Боюсь, это не предчувствие конца света, а специальное его приближение.  

Irina Iannucci
Irina Iannucci    06:33  24.11.09
Не хочется вас куда-то записывать

Но хочется спросить  - свет, гармония, совершенство или, мне как раз нравится слово "ангел" - вообщем, присутствие Бога и любви - это ведь вряд ли отголосок сюжетной линии, не так ли? а если да -  эти ощущения сугубо индивидуальны, где один чувствует -другой зевает, и наоборот. Так что же делать - приглашать специально обученных людей? тупик какой-то..

Андрей Шмаров Андрей Шмаров
Андрей Шмаров    11:05  24.11.09
А вот что мне делать, посоветуй

На Крымском валу, по-соседству (ЦДХ и Третьяковка) идут 2 выставки -- к 100-летию Дягилевских сезонов и лауреатов премии Кандинского. Первая -- признанные мэтры (Мир искусства, Пикассо...), вторые -- отмороженные авангардитсы.

Но мне обе понравились, вот ведь штука в чем!

Андрей Макаревич
Андрей Макаревич    11:38  24.11.09

А я вовсе не утверждаю, что в современном искусстве плохо всё. Очень много талантливых  и изобретательных людей. А то что бездарных больше - так это и в традиции то же самое. И мне многое нравится. Меня волнует терминология. Это всё-таки как-то по-другому должно называться. Чтобы не путать с Ботичелли. Ну грубо говоря - есть жанр романа а есть жанр письма на заборе. Хотя пример неудачный - не в жанре дело а в сути.

Андрей Шмаров Андрей Шмаров
Андрей Шмаров    11:42  24.11.09
Это должно называться авангард!

И Боттичелли, и все Возрождение были в свое время авангардом по сравнению со средневековым искусством

Андрей Макаревич
Андрей Макаревич    12:27  24.11.09

Верно. А импрессионисты - в сравнении с Возрождением. И всё-таки и то и другое в моём ощущении - искусство. А инсталляция с восковыми дедушками на каталках - нет. Аттракцион. Хорошая идея - называть это просто авангардом. Может, через сто лет заслужит права называться искусством. Если доживёт.

Андрей Шмаров Андрей Шмаров
Андрей Шмаров    12:30  24.11.09
Андрей, гляньте,

может, это вам созвучно?

http://www.snob.ru/profile/blog/5295/9395

Андрей Макаревич
Андрей Макаревич    12:47  24.11.09

Всё правильно у Сорокина. Я только про другое - что считать искусством? Понимаю что вопрос отчасти риторический. И всё-таки очень не люблю всякого рода подмен.

Irina Iannucci
Irina Iannucci    07:56  25.11.09

Незадолго  до смерти Пикассо опубликовал письмо, которое не любят цитировать, а когда упоминают, выдают за шутку гения. Написал он следующее: "Настоящими художниками были Джотто и  Рембрандт, а я же лишь клоун, который понял свое время".

Игорь Уткин
Игорь Уткин    12:45  26.11.09

Андрей, я тоже недавно задумался над этим вопросом. Для себя я сделал следующий вывод - искусство - это отображение мира, прошедшее через душу художника - если я чувствую эту душу - для меня это - искусство.

Юлия Загонек
Юлия Загонек    16:24  27.11.09

Андрей! Мы живет в веке подмен!  Подмен ценностей, понятий, отношений и т.д.  Голые короли разгуливают под громкие аплодисменты  профанов.

Андрей Макаревич
Андрей Макаревич    10:14  28.11.09

Вот и я про это. Только меня это дело почему-то сильно раздражает.

Юрий Брисов
Юрий Брисов    18:19  24.11.09

Андрей, если восковые фигурки на заводных каталках станут через 100 лет искусством. Будут, по-Вашим же словам обладать светом, гармонией, совершенством. Значит, общество так сильно деградирует? Или свет, гармония и совершенство ферментируются со временем и наделяют собой любой объект, проживщий сто лет,  как дубильные вещества вино во время выдержки?

Юрий Аввакумов
Юрий Аввакумов    17:59  26.11.09

это если верить, что искусство спиралевидно эволюционирует. но авангард - это далеко не всегда вперед и вверх, но всегда новое и неосвоенное. не значит, что лучшее. сравните импрессионистов с египетскими рельефами, и неизвестно, чья возьмет. так же бессмысленно сравнивать искусство аборигенов и колонизаторов, чье главнее. что и демонстрировала мартеновская выставка. сравнивать коляски с Ботичелли вообще некорректно, у колясок больше общего с танцем, чем с живописью. 

Борис Акимов Борис Акимов
Борис Акимов    19:18  25.11.09
"Боюсь, это не предчувствие конца света, а специальное его приближение"

ВОт это мне очень нравится!

Андрей Макаревич
Андрей Макаревич    14:09  26.11.09

Когда я увидел по телевизору как рушатся близнецы в Нью-Йорке, первой мыслью было: "Ну прям как в триллере!" Было снято столько фильмов про вселенские катастрофы, что она уже просто не может не произойти. Мы программируем будущее, сами того не ведая.

Сергей Буш
Сергей Буш    11:39  03.12.09
Андрей, не так уж и давно ...

... и Вы были шабашом мракобесия, т.е. прогрессивным искусством своего времени? Каков ваш совет менее талантливым?

Irina Iannucci
Irina Iannucci    06:45  24.11.09
Уточнение

Исключительно из любви к порядку и точности, замечу что Адольф Гитлер никогда не носил упомянутую вами фамилию - фамилия Гитлер была присвоена ему при рождении и он ее никогда не менял. Ну а знание того, что в роду его были Шикельгруберы не дает нам основания так его называть. Увы..

Андрей Шмаров Андрей Шмаров
Андрей Шмаров    11:07  24.11.09
Уточнение к уточнению

Служил императору и воевал как Шикльгрубер, потом стал Гюддлером, потом Гитлером

Алексей Гостев
Алексей Гостев    12:43  24.11.09

   Вообще-то фамилию Шикельгрубер носил его отец, Алоиз Гитлер, примерно до 40 лет. А затем взял фамилию приемного отца, Гитлер или Гидлер (Hiedler). Фамилия, кстати, скорее всего, славянская. C тех пор в этой семье носят именно фамилию "Гитлер". У Адольфа Гитлера был племянник, Вильям Патрик Гитлер. Его потомки до сих пор живут в США. И даже фамилию не сменили.    

Андрей Шмаров Андрей Шмаров
Андрей Шмаров    13:04  24.11.09
Спасибо, принято

Но ничем славянским и не пахнет там. Скорее, напротив, что-то сентиментальное немецкое

Антон Носик
Антон Носик    18:38  28.11.09

При выезде из города Бней-Брак (восточный сателлит Тель-Авива) есть мясная лавка братьев Гитлер (фамилия от имени Гителе, так звали, в частности, мою бабку). Проблемы у братьев-мясников с этой фамилией нет, потому что в иврите, как и в большинстве европейских языков, Hitler не начинается на "Г".

Но русских израильтян вывеска всегда радует.

Андрей Шмаров Андрей Шмаров
Андрей Шмаров    20:43  28.11.09
Спасибо, повеселил!!
Алексей Гостев
Алексей Гостев    13:17  30.11.09

   Про фамилии есть еще одна смешная история. Этот племянник фюрера, Вильям Патрик Гитлер, во время войны воевал против своего дяди в американской армии. Так вот когда он явился на призывной пункт, военный комиссар, тоже из американских немцев, поприветствовал его: "Привет, Гитлер, а я - Гесс".   

Юрий Аввакумов
Юрий Аввакумов    05:48  25.11.09

Штокхаузен - музыкант, музыка - разновидность искусства, современную музыку тоже создают жулики? и она тоже боится ангелов? всех ангелов, или за исключением ангелов смерти? артиллерия тоже, кстати, содержит в себе корень искусства. и крови в изобразительном искусстве всегда было залейся, собственно столько, сколько ее в Библии. так что современное искусство - не исключение. как и музыка.

Андрей Макаревич
Андрей Макаревич    14:05  26.11.09

С музыкой другая история. Есть музыка популярная, рассчитанная на массовый вкус, и с ней особо не пофокусничаешь - покупать перестанут. Есть и всегда была музыка элитарная, и в ней всегда экспериментировали. Только там нет того рынка с бешеными ценами, который очень умело организован и раздут вокруг прогрессивеного искусства - вот и всё. Печально, что всё упирается в деньги. Но так обстоят дела.

Юрий Аввакумов
Юрий Аввакумов    14:30  26.11.09

история с деньгами всегда одна. в изобразительном искусстве то же самое. авангард покупается плохо. хорошо продаются вещи, поставленные на поток, фабричные. выставка в Гараже замечательна среди прочего и тем, что в ней собраны были работы разные по ценам в десятки если не сотни раз, и фабричные и ручные.  что до рынков, то все они так или иначе раздуты.

Андрей Макаревич
Андрей Макаревич    14:45  26.11.09

И всё же рынок авангардной музыки и рынок авангардного изобразительного искусства - вещи несравнимые.

Юрий Аввакумов
Юрий Аввакумов    15:14  26.11.09

вот не уверен, что в изо вообще правомочно говорить об отдельном авангардном рынке. многие из современных звезд входили в рынок с работами, которые теперь принято считать авангардными. рынок перевел их в мейнстрим, т.е. лишил авангардного качества. правильнее было бы все же сравнивать современное искусство с попмузыкой. или с модой. но это рыночный подход. он уж точно во всех этих сферах не ангельский.

Андрей Макаревич
Андрей Макаревич    11:12  27.11.09

Поп-музыка обязана быть популярной, иначе это не поп. Авангардное искусство, сдаётся мне, метит в "продвинутую" аудиторию.

Юрий Аввакумов
Юрий Аввакумов    11:33  27.11.09

в поп-музыке нет передовых тенденций? так и передовое искусство начинает воевать на опасных неисследованных землях, куда потом приходит остальная армия, а следом едет обоз с маркитантами. талантливые жулики как раз в обозе и живут. просто у слова "авангард", как и у многих других искусствоведческих терминов, не одно значение. нам всем было бы легче использовать первоначальное его понятие.

Андрей Макаревич
Андрей Макаревич    12:56  27.11.09

Согласен

Александрина Маркво
Александрина Маркво    02:11  23.11.09
А СЧИТАЮТ ЛИ СЕБЯ НЕТОКРАТАМИ САМИ СНОБЫ?:-)

А я во многом с ним согласна. Информация правит миром. Даже странно как-то сегодня спорить на тему влияния интернета на нашу жизнь. вот вам еще одна иллюстрация www.usnowfilm.com

Однако эксцентричность шведского философа, его яркая биография и футуристкий эпатаж - все это бесспорно хорошо продается, привлекает к нему  внимание(например, наше с вами:-) и вполне подтверждает его теорию.  НО! отвлекает от главного - сущности его высказывания. Обратите внимание, большинство участников дискуссии обсуждают его личные и религиозные взгляды:-)

А вот что было бы интересно узнать:

Невозможно быть большим нетократом, чем «Сноб», говорит АБ,

А СЧИТАЮТ ЛИ СЕБЯ НЕТОКРАТАМИ САМИ СНОБЫ?:-)

Самвел Аветисян
Самвел Аветисян    15:08  23.11.09
Александрина, я - НЕТОСНОБ! или все же недо...?
Сергей Буш
Сергей Буш    23:07  24.11.09
+1

Наверное все таки информация только лишь будет править миром и может мы доживем.... а пока им правит что то другое...

Теги: кризис, нетократия, Александр Бард
Реклама

Вы находитесь на сайте в режиме гостевого доступа с ограниченным функционалом.

Как
получить полный
доступ?

Если Вы подписчик журнала или член клуба, пожалуйста, авторизуйтесь в левом верхнем углу экрана

Самое